時光可以老去,詩歌永遠年輕——《詩刊》社第38屆青春詩會走筆
衡陽新聞網(wǎng)訊 通訊員李鎮(zhèn)東 記者祝敏報道 “塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意”“萬里衡陽雁,今年又北歸”“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”……千百年來,許多人因詩歌愛上了“歸雁之地”衡陽。而坐落雁城之北,中國四大書院之一石鼓書院所在地衡陽市石鼓區(qū),更是詩的熱土。
2022年8月18日至22日,《詩刊》社第38屆青春詩會在湖南衡陽石鼓區(qū)舉行。詩人們登上來雁塔,觀蒸、湘、耒三江于石鼓書院前交匯;踏東洲島,經(jīng)風雨橋,拜謁船山書院;游南岳衡山,賞浩瀚云海,嘆綿延數(shù)百里雄偉群山,以此采風創(chuàng)作,為大美雁城寫下青春詩篇。期間,《詩刊》社授予衡陽“中國詩歌創(chuàng)作基地”,成立了湖南青年詩人聯(lián)盟,打造了中國第一個以青春詩會為主題的“青春詩島”,舉辦了新時代山鄉(xiāng)巨變詩歌音樂會,延續(xù)著石鼓書院的悠悠千年文脈。
千年石鼓書院詩壇新秀與名家同亮相
8月19日,來自全國各地的優(yōu)秀詩人和評論家們,聚首在千年學府石鼓書院。開幕式上,十三屆全國人大常委會委員、中國作協(xié)詩歌委員會主任吉狄馬加給衡陽市授牌“中國詩歌創(chuàng)作基地”,并授牌“湖南青年詩人聯(lián)盟”。
石鼓書院。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖
詩人嘉賓參觀石鼓書院。曹正平/攝
“‘青春詩會’作為中國最具影響力的詩歌品牌活動,是全國文化、文學事業(yè)的一項重大工程,是引人矚目的詩壇盛事,也是青年詩人正式亮相的舞臺與成長的搖籃。”《詩刊》主編李少君介紹,青春詩會從1980年起航,每屆推出的詩人和作品都成為與時代同步的文學熱點??梢哉f,“青春詩會”見證時代,印證青春,進入歷史。
參加這一屆“青春詩會”的青年詩人都是各領域的佼佼者,詩壇未來的璀璨明星——趙汗青、陳翔、蘇仁聰、張慧君、盧山、劉娜、梁書正、龍少、何不言、沙冒智化、程繼龍、林東林、王少勇、魯娟、也人等。還迎來了吉狄馬加、李少君、王山、楊克、梁爾源、安琪、敬文東、劉笑偉、楊慶祥、彭敏等重量級的詩壇前輩。
本屆青春詩會15位代表合影。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖
在衡陽,讓人沉醉的不只有迷人的風景、詩意的細節(jié)。中國作家協(xié)會軍事文學委員會副主任劉笑偉說,“我覺得這一屆‘青春詩會’的每一個環(huán)節(jié)都非常精彩,特別是那場詩歌音樂會,很有創(chuàng)意,讓我印象特別深刻。”中國詩歌學會新媒體部主任安琪表示,來到衡陽,感受到一股清新之氣。這屆青春詩會給予了詩歌無限的尊重,是一次高規(guī)格的盛大而隆重的詩會。
歡聚青春詩島在星輝斑斕里放歌
8月19日晚,2022年衡陽市文化旅游推廣周暨新時代山鄉(xiāng)巨變詩歌音樂會在青春詩島舉行。
青春詩島是《詩刊》社授權石鼓區(qū)打造的中國第一個以青春詩會為主題的詩歌之島,位于石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)利民村。利民村原是省級貧困村,如今,該村已是遠近聞名的全國鄉(xiāng)村治理示范村、湖南省休閑農業(yè)集聚發(fā)展示范村。
青春詩島刊刻了入選第38屆青春詩會詩人的代表作。這些作品均由詩人自選,《詩刊》社選定后刊刻于島上,每人的作品獨立成篇刻于石頭上,獨自成景,15塊石刻又連為一體,與藍天白云、千畝荷花、村莊濕地相映成趣,形成一個田園和文旅綜合體。
石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)利民村青春詩島。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖
詩人安琪以詩歌的語言留言:“你們的青春在青春詩島讀到自己的青春詩篇,在巖石上它們熠熠發(fā)光,如同永恒的星辰。”
“語言到達不了的地方,詩歌可以到達;歌聲到達不了的地方,音樂可以到達。”作為東道主,衡陽市政協(xié)副主席、石鼓區(qū)委書記顏和平向各位詩友、來賓表示熱烈歡迎。他表示,“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”正火熱推進,歡迎詩人們以夢為馬、以筆為韁,真誠傾聽時代發(fā)展的鏗鏘足音,生動謳歌改革創(chuàng)新的火熱實踐,將激蕩起以山鄉(xiāng)巨變書寫新時代偉大變革的澎湃春潮。
2022年衡陽市文化旅游推廣周暨新時代山鄉(xiāng)巨變詩歌音樂會。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖
本次詩歌音樂會分“關于青春:鮮衣怒馬少年時”“關于鄉(xiāng)村:草在結它的種子”“關于未來:青春一起向未來”三個篇章。詩朗誦《因為風的緣故》為詩歌音樂會拉開了帷幕。歌舞《小孩子大夢想》、詩朗誦《利民村的早晨》《網(wǎng)紅農民王益群》《衡陽名片》,還有石鼓區(qū)專為衡陽市首屆旅游發(fā)展大會創(chuàng)作的歌曲《愛在三水間》……眾多優(yōu)秀朗誦藝術工作者和在校師生,以朗誦、音樂、舞蹈等藝術形式,為觀眾奉獻了一場詩歌盛宴。在飛花令環(huán)節(jié)中,中國詩詞大會總冠軍彭敏一人獨戰(zhàn)現(xiàn)場組團的七位觀眾,更是將現(xiàn)場氣氛推向最高潮,一個個精彩的朗誦為觀眾奉上一道文化大餐,贏得現(xiàn)場詩歌愛好者們陣陣掌聲。
彭敏在為小朋友簽名。曹正平 羅飛虎/攝
走讀衡陽勝景打亮那些靈感的弧光
鄉(xiāng)村是詩人汲取鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情的重要養(yǎng)分之地,5天時間,詩人們將足跡留在了來雁塔、東洲島、船山故里、南岳衡山……
來雁塔為中國名塔、雁城三塔、衡州名勝之一,地處湘江、耒水、蒸水三江交匯處西部,南與石鼓書院、回雁峰對峙。“我踩著石階走上去,來雁塔安靜、孤遠地站在最高處,那種好似不沾人間煙火的偉岸讓人驚詫和震撼,雖然在之前見過許多不同的塔,但這樣被深深震撼,讓我難忘的,還是第一次。”臨著湘江的風,龍少感嘆。
來雁塔。曹正平/攝
穿過風雨長廊,登臨東洲島。東洲島是衡陽古八景之一,也是湘江流域三大洲之一,其勢如弓張東向,故名東洲。該島四面環(huán)水,島上樹木茂密,綠蔭濃蔽。詩人們沿著石板路步行,來到船山書院舊址,隨著秋的來臨,桃樹、銀杏等葉子泛黃,更添古城味道。沙冒智化表示,“石鼓書院、來雁塔、東洲島都是這座城市的藝術品,是時間留給這座城市的博物館”“來到這里,內心感到安寧”。
位于衡陽市衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)的湘西草堂,是明末清初著名思想家、哲學家王船山的隱居之地。8月20日上午,與會詩人先后來到船山文化園、湘西草堂等地,詳細了解王船山的生平事跡和文化精髓,感悟王船山經(jīng)世致用、開拓創(chuàng)新、與時俱進的思想,共同探討船山思想在新時代蘊含的寶貴價值。湖南青年詩人聯(lián)盟成員賀予飛表示,“對衡陽這座城市來說,王夫之就是它的一個文化密碼。中國要立于文化之林,王夫之是我們應該珍視的一張文化名片。”
趙汗青1997年出生,是這屆入選詩人中年紀最小的,她第一次登上南岳。“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛。”如飛的南岳滌蕩了她的心胸。“祝融登頂時,站在山頂涼風陣陣,看到下面連綿的青山、云層移動,綠樹極其濃密,感覺山很雄偉,自己很渺小。”她說。
近幾年來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓許多小山村華麗變身,黃沙灣街道青石村和角山鎮(zhèn)旭東村便是其中的代表。
石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)利民村。周圍/攝
石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)旭東村。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖
從衡陽市中心出發(fā)驅車約10分鐘,詩人們到達了青石村,筆直村道,青磚黛瓦,清晨的湖面,氤氳著薄霧,整個村子古樸而寧靜。“這根本就不像一個農村,感覺更像一個五星級度假區(qū)!”何不言稱贊,這里既有如詩如畫般的風景,還有善良親切的人們,良好的基礎設施,讓人滿心向往。
綠樹掩映,碧波蕩漾,游人或悠然垂釣,或泛舟湖上,或拍照打卡。遠處城市繁華可眺,觸手可及的是青山綠樹。漫步在旭東村,陳翔立刻喜歡上了“香樟苑”。他表示,自己“立刻沉浸在一片綠色、靜謐的世界里”,用手機拍了很多照片,分享給家人和朋友們。
“衡陽的美,讓人猝不及防。”“行吟詩人”劉年說,他尤愛這田園風光——“稻子成熟了,大地是金黃的,那些起伏的稻田和農莊,讓人感到心安、感到踏實,蘊含著希望。”
細看山鄉(xiāng)巨變新湘派鄉(xiāng)土詩再聚焦
湖南是鄉(xiāng)土文學的重要陣地。湖南的詩人有很多書寫鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)愁的優(yōu)秀作品。今年4月底,《詩刊》社集中推出湖南李春龍、劉羊、王馨梓、也人、梁書正、劉娜、熊芳、賀予飛、朱弦、王琛等十位詩人的鄉(xiāng)土詩,命名為“重新聚焦鄉(xiāng)土”。
8月20日晚,“重新聚焦鄉(xiāng)土,書寫新時代山鄉(xiāng)巨變——新湘派鄉(xiāng)土詩研討會”舉行。來自全國的專家、學者和詩人代表齊聚一堂,共同研討新湘派鄉(xiāng)土詩,旨在進一步推動新湘派鄉(xiāng)土詩發(fā)展,不斷擴大新湘派鄉(xiāng)土詩社會影響力。
重新聚焦鄉(xiāng)土,書寫新時代山鄉(xiāng)巨變——新湘派鄉(xiāng)土詩研討會。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖
不久前,中國作協(xié)“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”“新時代文學攀登計劃”在湖南啟動,湖湘大地熱愛文學、逐夢文學的熱浪滾滾。此次召開的新湘派鄉(xiāng)土詩研討會就是落實這兩個“計劃”的具體實踐。
早在一年前,《湘江文藝》第3期集中推出李春龍、劉羊、王馨梓的組詩,欄目名稱為“‘新湘派’三人行”,這應是新湘派詩人群體在湖湘大地最初的亮相與孕育。短短一年間,從《湘江文藝》到《詩刊》的路,新湘派詩人走得堅定而從容,我們足以窺見新湘派群體的實力與光明的前景。
評論家草樹在發(fā)言中表示,最近幾年,湖南涌現(xiàn)出一批青年詩人,幾乎不約而同把自己的原鄉(xiāng)作為觀照對象,在語言的取景框背后,有著調焦的精確和景深的適宜,大約源于現(xiàn)代性詩歌美學在詩人觀念中悄然建立。新湘派鄉(xiāng)土詩人的地方性意識,是向自我回溯——后退著前進,他們顯然具備了更廣闊的詩學視野和不同的語言景深,其詩歌呈現(xiàn)的真實和形式,生成了語言的場所碼。
青年評論家劉君君表示,新湘派詩人大致可以分為三代:以李春龍、劉羊、王馨梓(土家族)為代表的70后詩人;以也人、梁書正(苗族)、劉娜、熊芳為代表的80后詩人;以及以賀予飛、朱弦、王琛為代表的90后詩人。這批詩人因書寫鄉(xiāng)土而被統(tǒng)一命名,從而有了新湘派的誕生。新湘派的詩歌創(chuàng)作中,鄉(xiāng)村作為一個文學空間,被70后到90后詩人開辟和表達。新湘派詩歌呈現(xiàn)湖南青年詩人對鄉(xiāng)土殊異的文學想象與不同的代際經(jīng)驗。
衡陽師范學院文學院院長任美衡教授提出,新湘派鄉(xiāng)土詩將如何體現(xiàn)出創(chuàng)新、湖湘、流派三個基本因素,令人關注——從祛除后工業(yè)化時代的鄉(xiāng)土之“魅”還原鄉(xiāng)土的本色、祛除后消費時代的情感之“色”還原情感的本真、祛除后全球化時代的語言之“失”還原語言,并對新湘派鄉(xiāng)土詩的三個核心價值維度進行解讀,認為其未來將有無限可能。
新湘派鄉(xiāng)土詩人代表也人表示,偉大的時代呼喚著優(yōu)秀的作品,而新湘派鄉(xiāng)土詩一直在場,賦予新時代文學創(chuàng)作別樣的聲光色澤。新湘派是一個開放包容的群體,希望有更多優(yōu)秀的年輕詩人加入,以形成生生不息的湖湘詩歌力量。
詩歌是刻在中國人骨子里的浪漫。如果說,上世紀80年代的第一屆青春詩會,書寫的是改革開放春天的故事;那么,第38屆青春詩會,書寫的則是新時代山鄉(xiāng)巨變秋天的收獲。中國詩歌,一脈相承,也必然代代相傳。春天的花,秋天的果,青春和夢想,一起向未來。